Seneca's Time

«Жизнь очень коротка и тревожна для тех, кто забывает прошлое, пренебрегает настоящим и боится за будущее»

Сенека: храня время

Стивен Гамбарделла
https://medium.com/lessons-from-history/seneca-slowing-down-time-badb389c3038
23 марта 2019 г. · 11 мин чтения

Содержание
    Плохо, но хорошо
    Кратость жизни
    Время как товар
    Время замедления
    Досуг и служба людям
    Последние дни
    Уроки Сенеки для современного мира

Бюст Сенеки в Севилье

Плохо, но хорошо

В начале Энни Холл Вуди Аллен, выступая перед камерой, передаёт старую шутку: две пожилые женщины находятся на горном курорте Катскилл, и одна из них говорит: «Еда в этом месте действительно ужасна». Другая говорит: «Да, я знаю; и такие маленькие порции».

«Что ж, - говорит Аллен, - это то, что я, по сути, отношу к жизни - полной одиночества, горя, страданий и несчастий, и это всё кончается слишком быстро».

Сенека просил бы не согласиться. Римский философ отметил, что жизнь длинна, если ты умеешь ею пользоваться. Более того, нет ничего ценнее времени. Что хорошего в том, что нет времени наслаждаться этим?

Сенека Младший (4 г. до н.э. - 65 г. н.э.) родился в современной Испании и считается местным героем в Кордове. Был римским драматургом, сенатором в период правления Калигулы, философом-стоиком, а также наставником, а затем политическим советником Нерона.

Отличник по любым показателям, он был хорошо связанным членом аристократического сословия второго уровня, или Рыцаря, и хорошо образован в риторике и философии. Наряду с политической карьерой и становлением (возможно) самым богатым человеком в римском мире, Сенека был плодовитым в своих трудах. Он написал сатиры и трагедии для сцены, публичные речи для Нерона и ряд писем-рефератов для друзей и семьи, которые стали классикой стоиков.

Два заметных письма касаются конкретно времени и того, как его использовать. «О краткости жизни» было написано около 40-х годов для члена семьи Паулинуса, а «О досуге» было написано другу Серену, когда Сенека уходил из общественной жизни.

Эти письма, написанные с интервалом в два десятилетия, являются ценным уроком о времени. Сенека бросает вызов любому, кто чувствует, что жизнь проходит слишком быстро, чтобы максимально использовать часы, которые мы наделены, не растрачивать их, а также использовать их для служения себе и обществу.

Нерон, как юноша

Кратость жизни

Жизнь коротка только тем, кто её тратит. Есть два способа, которыми время тратится впустую: из-за нашего расточительства и из-за других людей или из-за забот, занимающих наше драгоценное время.

Сенека поражался, что люди скромны со своей личной собственностью и деньгами, но не с тем, с чем им следует быть более скупыми - с их временем.

«Люди не позволяют никому захватывать свои владения, и, если есть хоть какой-то спор об их границах, они бросаются к камням и оружию», - писал Сенека, - «позволяя другим посягать на их жизнь. Почему, же они сами даже приглашают тех, кто возьмёт себе их жизни?"

Это правда, одна вещь, которая является наиболее конечной для всех нас, это время. Деньги и собственность могут увеличиваться и уменьшаться в зависимости от удачи или усилий, а наше время фиксировано. Более того, наша продолжительность жизни нам неизвестна.

Представьте, что ваш единственный доход - одна золотая монета, которую выдают каждые 24 часа из автомата. В машине было ограниченное количество золотых монет, но вы не знали, сколько. Как бы вы относились к этим монетам?

Вы бы дорожили ими, вкладывали их с умом. Ну, это дни: мы получаем один раз в 24 часа, и мы не знаем, сколько осталось. Почему мы так много времени тратим на лень или так легко его отдаём?

Это может привести только к сожалению. «Наконец мы вынуждены последним ограничением смерти понять, что оно прошло, прежде чем мы узнали, что оно проходит», - написал Сенека.

Эти две опасности тратят слишком много времени на снисхождение («пропитанное вином») или посвящение бесполезным задачам.

Карьеристы должны принять к сведению, что они будут жить не лучше, чем ленивый, когда время приближается к ним. Быть измученным «политическими амбициями» или «надеждой на прибыль» не лучше, чем быть ленивым, поскольку карьера «во власти других».

Успешному политику не следует завидовать, потому что его успех пришёл «ценой жизни». Все труды карьериста (включая ползание «тысячи унижений») только ради «эпитафии».

Непостоянство наших целей, смещение фокуса и приоритета приводит к неудовлетворенности. То же самое можно сказать и о тех, кто не контролирует свои желания, и о тех, кто позволяет себе зависеть от слишком многих других. Популярность может быть хорошей, но социальные обязательства будут тянуть вас в разные стороны и разрушать вашу жизнь.

Планирование может быть хорошей идеей, но есть и те, кто чрезмерно планирует, те, кто «проводит свою жизнь, организовывая свою жизнь». Продолжительность «зависит от завтрашнего дня и проигрывает сегодня». Вы устраиваете то, что находится под контролем судьбы, и отказываетесь от того, что находится в вас.

Время как товар

Для людей, попавших в эти ловушки, Сенека подчеркивает, что «жизнь» - это лишь малая часть того, чем они действительно живут, а остальное - «просто время». Сенека делает различие между живым и просто существующим.

Белые волосы и морщины - признак долгого существования, а вовсе не долгой жизни. Моряк, которого морские бури обходили кругами, не был в долгом путешествии, просто долго шатался.

«Жизнь» - это хорошее использование времени: товар, который нужно охранять.

Возможно, именно потому, что он описывает в Praefectus Annonae («Префект положений») человека, который контролировал поставки зерна в город Рим, Сенека пишет о времени как о товаре. Сенека проводит аллюзии между управлением временем и управлением зерном.

«Время, - писал философ, - не открыто для проверки», так же как и товар, такой как зерно, «и поэтому считается дешёвым».

Сенека пишет об озабоченных людях, которые плохо общаются друг с другом, которые тратят время на пустяки и бессмысленные знания, навязчивые увлечения и коллекционирование или на людей, которые просто «готовят себя на солнце». Смерть подкрадывается к потере времени, людям, которые считают, что время дешево.

Время замедления

Но время также относительно. Сенека просвещает нас по ряду причин, по которым время может быть сокращено или замедлено в нашу пользу:

«Богатство, однако скромное, если оно доверено хорошему хранителю, увеличивается с использованием, поэтому наша жизнь продлевается достаточно, если вы управляете им должным образом».

Мы накапливаем знания с течением времени, но книги позволяют нам накапливать время, которое авторы дали нам. Думайте о книгах как о сжатом времени.

Дистиллированные и сжатые на страницах книг годы, десятилетия и даже века знаний и мудрости. Если вы читаете хорошую книгу, вы концентрируетесь на том времени, которое у вас есть.

«Из всех людей в свободное время, которые делают время для философии, только те, которые действительно живы. Потому что они не только тщательно следят за своей собственной жизнью, но и присоединяют каждый возраст к своей. Все прошедшие до них годы добавляются к их собственным».

Чтобы подчеркнуть свою мысль, Сенека сравнил чтение философов с визитом к ним. Книга всегда рада получить посетителя: «Ни один из [великих философов] не будет слишком занят, чтобы видеть вас», - написал он. «Они дома для всех смертных днём и ночью».

Досуг и служба людям

Латинское слово «otium» означает «свободное время» или «свобода от бизнеса». Для римских высших классов otium был лучшим способом жить. Это означало, что вашими учетными записями управляли, и у вас было свободное время, чтобы заняться любой поучительной или физической деятельностью, которая вас устраивала.

Для римских аристократов «суета» и предпринимательство были вульгарными. Зарабатывание денег лучше всего автоматизировать (как правило, от владения собственностью), а рабочее время лучше всего свести к минимуму, чтобы освободить место для otium. (Легко для римских аристократов, вы можете сказать.)

Рабочее время называлось negotium (буквально: «отсутствие досуга», отрицание otium). Именно отсюда мы получаем современное слово negotiate «вести переговоры», так как ведение переговоров требует компромисса между временем и пользой для других. В переговорах есть недостаток.

Римляне изменили приоритет времени. Рабочее время было отрицанием хорошо проведенного времени, в то время как большинство современных людей считают время без работы «простоем».

Сенека был стар, когда он писал «На досуге», он проводил больше времени в полу-пенсии. Дилемма, с которой столкнулся Сенека, как стоик, заключалась в том, что римский стоицизм учил, что всё время следует проводить на службе общества, обычно через политику или военную службу.

Выход на пенсию или какой-либо otium был замечен как не вариант для стоиков. Он даже цитирует Вирджила: «Мы [стоики] скрываем наши седые волосы с помощью наших шлемов».

Но Сенека считает, что otium не собирается ничего делать. В «О краткости жизни» он ясно дал понять, что мы должны наилучшим образом использовать время.

Дело в том, что вы были свободны от обязательной работы для достижения ваших собственных целей. Otium был о создании характера и учебы. Хорошее время, потраченное на поиск собственной выгоды, также может принести пользу обществу, если ваша собственная выгода была добродетельной.

Факелы Нерона, Генрик Семирадски, 1876 г.

Последние дни

Ирония в том, что Сенека пренебрёг политическими амбициями, поскольку он так долго находился в центре власти. Именно его сила стала его гибелью.

В подростковом возрасте Нерон стал императором, а его наставник Сенека стал его советником и спичрайтером. Сенека оказался в центре римской власти, когда его вернули из ссылки, чтобы научить молодого Нерона. Нерон стал императором после подозрительной смерти своего дяди Клавдия.

В первые годы правления Нерона Сенека, казалось, имел огромное влияние на молодого императора. Худшие излишества Калигулы и слабость Клавдия, казалось, остались в прошлом. Нерон руководил разумно и рассудительно.

Но через пять лет правления Нерон начал вести себя странно. Он убил свою собственную мать (Сенека должен был оправдать действия в Сенате) и начал дорогую программу общественных работ, которая подняла налоги. Император стал очень непопулярным.

После великого пожара в Риме в 64 г. н.э. Нерон отразил вину на ранней христианской общине. Христиане были окружены и сожжены заживо или скормлены животным. Преследование христиан является примером чрезмерной жестокости Нерона после того, как Сенека утратил свое влияние на императора.

Сенека потерял своё влияние на Нерона и потребовал отставки. Ему дважды отказывали. Когда Сенека окончательно обосновался в своем расширенном otium, от императора пришло нежелательное письмо. Сенека был обвинён в участии в «Пизонском заговоре» с целью свержения Нерона. Тиран потребовал самоубийства Сенека.

Поскольку благородные римляне считали, что самоубийство предпочтительнее казни, Сенека разрезал запястья в горячей ванне, которую посещали его друзья. Его смерть была болезненной и продолжительной из-за его старости. Мудрец не дал достаточно крови и в конце концов задохнулся от паровой ванны. Он продиктовал свои последние слова писцу, но теперь они потеряны.

В то время как многие обвиняли Сенеку в лицемерии и самоуничижении на протяжении веков, философские труды всё же выдержали. Несмотря на свою связь с тираническим Нероном, Сенека стал известен в христианском мире как своего рода дохристианский святой благодаря популярности его стоических писаний о добродетели. Сенека был не святым, но достойным пророком. Смерть Сенеки часто изображается такой же героической, как смерть Сократа.

Мануэль Домингес Санчес, Самоубийство Сенеки, 1871 г.

Уроки Сенеки для современного мира

Сенека, возможно, был достаточно богат, чтобы проводить столько времени, сколько ему хотелось, но его уроки всё ещё ценны. Большинству из нас приходится работать в современном мире, но идея Сенеки «otium», тем не менее, является интересным способом посмотреть на наше свободное время.

Мы живем в беспрецедентный информационный век, когда миллионы людей имеют доступ к информации, развлечениям и отдыху. Средняя рабочая неделя ниже, чем когда-либо в западном мире. Мы можем максимизировать наш otium с помощью нескольких простых мер, основанных на совете Сенеки.

1. Читать книги, похоронить новости

Новости предназначены для того, чтобы вы волновались. Газеты и телевизионные новости, кажется, катастрофизируют всё, чтобы привлечь наше внимание, чтобы заставить нас чувствовать себя зависимыми от этого как источника новостей. СМИ несут рекламу, которая призвана заставить нас чувствовать себя неадекватно, если мы не купим то, что нам продают.

Только когда вы принимаете «медиа-диету», вы понимаете, насколько шум СМИ занимает наши мысли, заставляет нас чувствовать себя беспомощными и снижает нашу самооценку. Будьте в курсе разговоров с друзьями и членами семьи, которые имеют разные взгляды на события, или читайте качественные, хладнокровные анализы в книгах или журналах.

Хорошие книги должны быть написаны на службе у вас. Знания и мудрость, которыми они обладают, - это сжатое время. Время, сжатое на их страницах, увеличивает ваше время.

2. Опорная работа

Даже если вам нравится ваша дневная работа (я делаю), держите время, проведенное на работе, как минимум. Презентеизм крадёт ваше драгоценное время. Вы никогда не получите эти сверхурочные часы назад, они ушли навсегда.

Сколько из нас проводит этот драгоценный часовой перерыв на обед за столом? Хорошо используйте перерывы на обеде: читайте, пишите или занимайтесь спортом. Если вы работаете в городе, посетите музей или галерею. Возможно, создайте офисную группу по чтению, которая может встретиться в обеденное время. Это также гарантирует, что вы прочитаете больше.

3. Избегайте сплетен, телевидения, социальных сетей, игр и ненужной информации

Если время похоже на зерно, то игровая индустрия - это рой саранчи. Игра в видеоигры без особых заслуг - это тратит время, время, которое вы могли бы развить в себе полезный навык, занимаясь физкультурой или музыкой.

То же самое можно сказать о социальных сетях, как и другие открытые формы развлечений, социальные сети разработаны и оптимизированы для использования вашего времени.

Не обычно и не «допьяна» смотреть телевизор, просто смотреть конкретные шоу, которые вас интересуют по уважительной причине. Многие телевизионные шоу великолепны, Madmen и The Wire, а комедии типа The Office и Seinfeld могут многому научить нас быть людьми.

Когда я бросил привычно смотреть телевизор, моя производительность возросла.

4. Проснись рано

Я встаю в 6:30 утра и пишу по часу каждый будний день. Это пять часов в неделю, 260 часов в год: написание целых 11 дней, длительность длинного отпуска. Это время складывается. Что бы вы ни делали в это время, вы станете лучше и быстрее.

5. Расслабьтесь

Дайте себе разрешение расслабиться, но не верьте мифу, что время без работы - просто «простой». Когда я говорю «читайте хорошие книги», я не имею в виду, что вам приходится потеть над страницами Тацита, Пруста или Витгенштейна, просто избегайте мусора. Не читайте беллетристику, чтобы «сбежать», читайте, чтобы расширить и оживить ваше воображение.

6. Ревниво охраняй своё время

Как утверждает Сенека, вы должны охранять своё время так же, как вы охраняете свою собственность. Вырежьте «моё время» и не позволяйте никому другому иметь его. Это звучит эгоистично, но время, потраченное на то, чтобы стать лучше, - идея Сенека об otium - в конечном итоге принесёт пользу всем вокруг.

Как зерно, когда угроза голода присутствует всегда, мы должны относиться к времени как к драгоценному. Но время также податливо: хотя некоторые поблажки быстро поглощают время, достойные занятия подарят вам время. Но инвестируйте это с умом и оберегайте, как золото, потому что мы никогда не знаем, когда настанет время уходить.

«Сейчас, когда кровь горячая, ты должен энергично идти к лучшему. В такой жизни вы найдёте много интересного: любовь и практику добродетелей, забвение страстей, знание того, как жить и умереть, и жизнь в глубоком спокойствии.»

Спасибо за чтение, надеюсь, вы узнали что-то новое.
Стивен Гамбарделла

Steven Gambardella
I write about philosophy and its practical benefits for your life and work.
Profile: https://medium.com/@stevengambardella
Contact: stevengambardella@gmail.com
LinkedIn: https://bit.ly/2RtEfdo
Medium member since July 2018
Top writer in History, Culture, Psychology, Life Lessons